蓺养菖蒲，配置奇石，清雅飘逸，相得益彰

文：花木君

文房清供是我国传统文化当中一种文人嗜好兴趣的雅称。文房和清供本来是分开的，文房指的是文人书房，清供指的是清雅的供品。文房清供种类繁多，诸如盆景花卉、瓶钵插花、时令水果、奇石古玩、文具茶具、书法绘画、工艺杂项等等，可以为厅堂、书斋增添更多的生活情趣。

在文房清供里面，常见“花草四雅”，分别为兰花、菊花、水仙和菖蒲。四雅之中，兰花居首，姿态优美，株形飘逸，花色圣洁，花香清幽；菊花怒放斑斓，富有田野情趣；水仙花色皎洁，一尘不染；菖蒲叶丛青翠，生机勃勃。四雅之中，菊花和水仙为时令花卉，而兰花和菖蒲则四季皆可观赏。

菖蒲在我国栽培历史悠久，菖蒲种类繁多，就我国而言就有7种和2变种，最早是作为防疫驱邪、益寿延年的仙草，人们在端午时节悬挂菖蒲、饮菖蒲酒来祛避邪疫。据《神农本草》记载：“尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰尧韭。”，汉代有诗赞菖蒲“石上生菖蒲，一寸八九节。仙人劝我餐，令人好颜色。”，说明古人认为菖蒲有益寿延年之功效。

到了唐宋时期，菖蒲的观赏价值被文人们发掘出来，尤其是石菖蒲，小巧葳蕤，一丛并发，盘根错节，叶纤茎细，碧叶葱茏、四季青翠、超凡脱俗、卓然挺立，于无为处显丘壑，不经意间露春色；栽植在盆钵之中，或者依附在奇石之上，挺水临石、飘逸俊秀，清静雅致，也十分契合“淡泊以明志，宁静以致远”的文人秉性气质，于是深受古代文人墨客喜爱，也是不少喜好雅趣之人的书房清供之物。

唐代以前众多吟咏菖蒲的诗词，诸如李白、杜甫、李贺、王昌龄、王建、卢纶、白居易、贯休、元稹等都有菖蒲诗词传世，大多为咏叹菖蒲的药用以及稀有，关于栽植的并不多。而和奇石结合在一起的，当属宋代大文豪苏轼，苏轼才华横溢，是北宋中期文坛领袖，在诗词文赋等方面取得很高成就，而且还擅长书法绘画，造诣高深，闲暇之余，栽植盆景花木，搜罗奇石怪木，用来栽培菖蒲，而关于菖蒲的诗词，竟多达十余首。

比如苏轼在长诗《取弹子涡石养石菖蒲》序中，就提到自己到蓬莱阁下寻找奇石“弹子涡”，用来滋养菖蒲。苏轼提到的这种石头，产自海边悬崖下，历经海浪冲击，温润玉立，造型多变，圆熟可爱，因此采集数百枚，置之盆盎中，栽植菖蒲，久之菖蒲盘根错节，和石头纠结在一起，成为一体，情趣妙生，以至于苏轼赞美“倘有蟠桃生，旦暮犹可待。”。

《过文觉显公房》

【宋】苏轼

斓斑碎玉养菖蒲，

一勺清泉满石盂。

净几明窗书小楷，

便同尔雅注虫鱼。

这首绝句，苏轼用“斑斓碎玉”滋养菖蒲，而斑斓碎玉当为江湖冲刷的玉原石。诗人描绘了一幅书房菖蒲奇石图，在石盆当中，一片奇石当立，一洼清水倾注，菖蒲置于石上，生机勃勃，窗明几净，于是翻看古代《尔雅》中的注释虫鱼名物的解释，用蝇头小楷书写考据资料，看得出诗人看到如此雅静的书房设置，心情无比舒爽。

《赠常州报恩长老二首》其一

【宋】苏轼

碧玉碗盛红玛瑙，

井华水养石菖蒲。

也知法供无穷尽，

试问禅师得饱无。

苏轼儒释道皆为精通，经常和佛教高僧探讨佛学佛理，这首绝句诙谐幽默，非常有趣。诗人看到常州报恩寺长老的清供非常钦羡，长老用碧玉红玛瑙之类的石头栽植石菖蒲，然后用清晨新汲取的井水浇灌菖蒲，不由得发出感叹，我知道对佛法僧的供养是无穷尽的，世上所有的宝贝都可以供奉，可是我要问一下长老禅师，您如此奢华有没有够啊？

王十朋是南宋著名状元诗人，其十九岁时写出“北斗城池增王气，东瓯山水发清辉”的名句，才华震动了浙南的诗坛。王十朋学识渊博，诗才横溢，凡眼前景物，常常感而成诗，比如关于菖蒲和奇石的诗词，就蔚然成趣。

《开先僧赠石菖蒲》

【宋】王十朋

结根拳石伴孤僧，

对我还同道眼青。

莫遣尘埃侵九节，

会须重作玉衡星。

王十朋这首诗，是感谢僧人赠送的石菖蒲而作。大意为：菖蒲生长在拳头大的奇石上，根节虬曲，伴随着青灯古佛，超然欲仙，感谢僧人对自己青眼有加，把菖蒲送给自己。不要让尘世的污秽侵袭了菖蒲，应当重新成为北斗星。这首诗，赞美菖蒲的清洁气节，既是僧人对诗人的鼓励，也是诗人自勉，表达了对拨乱反正坚持正义的信心。

《若耶溪上二首》其一

【宋】陆游

微官元不直鲈鱼，

何况人间足畏途。

今日溪头慰心处，

自寻白石养菖蒲。

陆游是宋代伟大的爱国主义诗人，因受秦桧排挤，一生屡不得志，坚持抗金又遭到主和派排斥，因而不得已，长期蛰居在山阴。不得不把情趣转向自然。这首《若耶溪》就是描写自己抑郁不得志的境遇，不得不自寻白石滋养菖蒲，用来打发无聊时光，自我慰藉。

陆游是苏轼之后，对菖蒲和奇石兴趣最大的诗人，经常搜寻不同的石头，栽植菖蒲，以铭心迹，修身养性，自得其乐。除了上面这首，陆游其他关于菖蒲的诗词还有很多，其中以《菖蒲》诗描写最为详细：

《菖蒲》

【宋】陆游

雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。

寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。

清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。

盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。

根蟠叶茂看愈好，向来恨不相从早。

所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。

诗人指出，雁荡山的石斛，配合昆山石，是绝配，雁荡山石斛根节致密，虬曲盘旋，清瘦矍铄，青翠茂密，昆山石一峰壁立，形状奇特，价值千金，凹陷的部位正好蓄水滋养菖蒲，真是精美的菖蒲奇石盆景，诗人看到后对其他所有的盆景都没兴趣，恨不得早就采撷而来，只可惜自己蓺养技术差，使得菖蒲日益憔悴。这首诗从诗词上来看意境平平，然而可以看得出诗人对菖蒲奇石的无比喜爱之情。

关于菖蒲奇石的诗词还有很多，限于篇幅，不再一一，然而，可以反映出古人对菖蒲的喜爱，尤其是和奇石搭配，组成盆景，堪称文房清供的最佳选择，既体现了文人的情趣雅致，又融合了美学的飘逸俊秀，可以说，菖蒲和奇石的搭配，清雅飘逸，相得益彰。

2019-7-21易花得木